Александр Розенбаум - Казачья

История создания и авторство

Параметры и год появления песни «Казачья» (также известной по начальной строке «Под зарю вечернюю солнце к речке клонит…») Розенбаум не разглашал, однако она вошла в его коллекцию «Казачьи песни», изданную на виниле студией «Мелодия» в 1990 году. На сайте rozenbaum.ru текст представлен с указанием автора слов и музыки — Александр Розенбаум.

Участие на ТВ и радио

• Песня звучала в телевизионных программах с участием ансамбля «Казаки России», например, в передаче «Мужчины не плачут» на НТВ, где Розенбаум исполнял именно «Казачью».

• Также он исполнял эту песню с Московским казачьим хором как член жюри в проекте «Три аккорда».

• Песня регулярно звучит на радиостанциях жанра «русский шансон» и фольклор, а её вспоминают в ретро‑рубриках как «очень и очень любимую народом».

Литературный смысл и тематический контекст

Казачий образ и фольклор

Песня погружена в атмосферу степи и казацкого быта. Образы пули, шашки, бурки, песни и степной тишины — всё становится символом казачьего мировоззрения: свобода, простота, преданность традиции и готовность к подвигу.

Эмоционально-символическая палитра

В песне звучат вечные темы: закат, ожидание зимы-метели, тоска по живой стихии. Казак предстает как хранитель корней — соединение с природой, традицией и памятью предков. Песня вызывает чувство единения с историческим и культурным наследием.

Разбор текста

Текст состоит из четырёх четверостиший с повторяющимся параллельным строем:

• Куплет 1: образ вечерней зари, связь с прошлым, неизбежность действия казака.

• Куплет 2: «саван» из дерева — связь с природой, спокойная предчувствующая тишина. Шашка — и жена, и подруга казака: метафора оружия и спутницы.

• Куплет 3: народные календарные образы: Иванов день, Святки, пурга и летний зной — контраст между жестокостью погоды и казачьей стойкостью. Бурка (одежда) как символ дома, станицы и защищённости.

• Куплет 4: диалог с бабкой, отложенной на время косой — символ продолжения жизни, песни и памяти. Завершающая строчка: «с песней казаку помирать легко» — выражает философию принятия судьбы и силы духа.

Восприятие аудитории

• Как отмечают читатели „Народных новостей Белгорода“, песня «очень и очень любима народом», и её одинаково ценят люди разных национальностей — от Крыма до Сибири, чувствуя себя настоящими казаками под звучание этой музыки.

• Сборники и сайты, посвящённые духу донского края, цитируют строки из песни как народную мудрость и фольклорного строя текст.

• Музыкальные критики выделяют исполнение Розенбаума за способность передать «жизнь, боль и трагедию» казачества, несмотря на свою питерскую родословную — живо и глубоко ощущается связь с темой.

Итоги и тематическая таблица

«Казачья» — мощная песня, построенная на фольклорных образах и философской глубине, способная объединять слушателей и рождающая ощущение исторического единства. Хотите дополнить статью аккордами, акцентами исполнения или ссылками на записи концертов — с радостью помогу!

Текст песни

Под зарю вечернюю солнце к речке клонит,
Всё, что было — не было, знали наперёд.
Только пуля казака во степи догонит,
Только пуля казака с коня собьёт.

Из сосны, берёзы ли саван мой соструган.
Не к добру закатная эта тишина.
Только шашка казаку во степи подруга,
Только шашка казаку в степи жена.

На Ивана холод ждём, в Святки лето снится,
Зной «махнём» не глядя мы на пургу-метель.
Только бурка казаку во степи станица,
Только бурка казаку в степи постель.

Отложи косу свою, бабка, на немного,
Допоём, чего уж там, было б далеко.
Только песня казаку во степи подмога,
Только с песней казаку помирать легко.