Бацилла и Чума

История создания и авторство

Песня «Бацилла и Чума» — классика криминального музыкального фольклора (так называемого блатняка), впервые вошла в альбом Андрея Климнюка «Помню я».
Слова приписываются Владимиру Шандрикову, а наиболее известная версия исполняется Аркадием Северным, также её записывали Александр Волокитин и Андрей Климнюк.
Кроме того, авторство встречается под именем Михаила Звездинского в реестрах РАО, хотя тексты его песен поражены небезупречными подтверждениями.

Участие на ТВ и радио

Песню не часто транслировали в эфире, так как она принадлежит жанру блатной песни и не подходила под официальные каналы.
Однако Аркадий Северный исполнял её на концертах, появлялась в репертуаре популярных гастролёров шансона.
В 2010 году Геннадий Хазанов спел её в передаче «В нашу гавань заходили корабли», что дало песне дополнительный всплеск внимания.

Литературный смысл и тематика

Песня рассказывает историю двух друзей («Бацилла» и «Чума»), сидящих на нарах и находящихся в криминальном кругу.
Тема дружбы и предательства, любви и падения — центральная в композиции. Герои, увлечённые женщинами (Тамарой и Катей), участвуют в азартной игре, теряют всё и оказываются снова за колючей проволокой.
Язык стилизован под уличный жаргон: «фраера», «порчушка», «валают», «рыло» — всё это создаёт атмосферу уголовного мира и криминальной романтики.

Разбор текста песни

Первый куплет закладывает основу:

«Лежали на нарах два рыла,
По воле грустили друзья —
Один был по кличке Бацилла,
Другой был по кличке Чума.»

Знакомит слушателя с героями, задаёт атмосферу тоски и безысходности.

Затем:

• Описывается любовная интрига: Бацилла влюбился в Тамару, Чумак — в Катю, героинь с разными характерами.

• Следуют карточные игры: азарт, ставки, риск. Акцент на фразах «держись, фраера», «играет Бацилла» и пр. 

• Далее — кровавая развязка: друзья проигрывают и убивают женщин, как символ моральной деградации.

Заключительный куплет — символический финал: герои вновь на нарах, в аду собственной судьбы, лишены свободы и надежд.

Восприятие аудиторией

• Песня стала культовой в среде шансонье и криминального фольклора — воспроизводится на барных концертах и сборниках, таких как «20 лучших блатных песен», включая версии группы «Американка».

• Аркадий Северный сделал её узнаваемой за пределами уголовного мира, претворив её в сценическую легенду.

• В литературных кругах песня рассматривается как пример «картёжной» или «уркаганской» фольклорной формы, где тема игры и дружеских связей переложена на криминальный сюжет.

Итог

«Бацилла и Чума» — сильный пример советского уличного фольклора с мрачной эстетикой криминального мира. Песня зарождена в 70‑е, обрастала исполнителями (Северный, Климнюк, Волокитин), сохранила актуальность благодаря фольклорной адаптации и сценическим исполнителям. В ней — трагедия личности, безжалостный азарт, разочарование и круг судьбы, завершённый тюрьмой и падением.

Текст песни

На нарах сидело два рыла, 
Мотали соплю на кулак. 
Один был по кличке Бацилла, 
Другой по кликухе Чума. 

Они точно братья сроднились, 
Делили и хлеб и табак. 
В одном кичман очутились 
Бацилла и кореш Чума. 

Свобода (Природа) им счастье дарила, 
А горе сулила тюрьма. 
В Тамару влюбился Бацилла, 
На Катьку повёлся Чума. 

Тамарка помыться любила, 
А Катька «порчушкой» была. 
За Томкой приехал Бацилла, 
За Катькой припёрся Чума. 

Залечь бы на дно им — мудилам! (гомодриллам) 
Без риска прожить им — никак. 
Тамарку поставил Бацилла, 
На Катьку играет Чума! 

В картишки фартишка валила, 
Снимали рубли за пятак. 
Третями катает Бацилла, 
В буру колошматит Чума. 

Попёрла ядрёная сила: 
— А ну-ка, держись, фраера! 
Ведь с вами играет Бацилла, 
Вот черти! — кричал им Чума. 

В кону два туза подфартило -
Обделался фраер, как лох. 
Его нищета уморила. (Его нищетой придавило) 
— Кентяра, не дуйся в пупок!... 

Тамарка подстилкой служила, 
И Катька разделась сама. 
На Томку забрался Бацилла, 
На Катьку залез сам Чума. 

А ночью — прохладно уж было: 
Продулись друзья в пух и прах. 
Тамарку зарезал Бацилла, 
Зарезал Катюшу Чума. 

В Москве у Нескучного сада, 
На воздух подняв два пера: 
«Мне с вами базарить не надо, 
Разденьтесь — я самый Чума!» 

Какая-то сука «вломила» -
И их приняла Колыма. (Узнала про них Колыма) 
Во льды оторвался Бацилла, 
Во мхи возвратился Чума. 

Лежат вновь на нарах два рыла: 
Не выбраться им из дерьма. 
Один был по кличке Бацилла, 
Хиляк — погремуха: Чума! 

Порчушка, порчак — здесь: грязный, неопрятный 
Вломить -предать, донести.